Einde mensheid? Musk en AI-bedrijven willen tech in menselijk lichaam

Miljardairs en leidinggevenden van bedrijven die kunstmatige intelligentie (AI) ontwikkelen, waaronder Sam Altman, CEO van ChatGPT-maker OpenAI, en Elon Musk, oprichter van Tesla, leiden projecten om kunstmatige intelligentie (AI) en biotechnologie in het menselijk lichaam te implementeren.

Dat vertelde Ahmet Dağ, professor aan de Bursa Uludağ Universiteit in Turkije in een interview. Hij waarschuwde dat ethische waarborgen cruciaal zijn om “ontmenselijking” te voorkomen.

Altman bereidt zich voor op de lancering van Merge Labs, een startup voor hersen-computerinterfaces, aldus de Financial Times. Deze startup zal rechtstreeks concurreren met Musks Neuralink.

De Turkse hoogleraar legde uit dat deze projecten erop gericht zijn de menselijke biologische grenzen te overschrijden door mentale, fysieke en psychologische vermogens te verbeteren.

Dağ merkte op dat Ray Kurzweil, een voormalig Google-ingenieur, jaren vóór Musk en Altman het vakgebied betraden, een groot deel van het theoretische en praktische debat over “transhumanisme” initieerde. “De technologische singulariteit, die in 2021 naar voren kwam met Musk’s Neuralink, beoogt het menselijk bewustzijn over te brengen naar machines via hersen-computerinterfaces en implantaten”, benadrukte hij.

“De betrokkenheid van Sam Altman bij dit nieuwe initiatief laat zien dat deze technologie de gezondheidszorg en het onderwijs zal transformeren, maar ook wereldwijde economische en sociale verschuivingen teweeg zal brengen.”

Dağ vervolgde dat de motivatie van transhumanisme ligt in het menselijke verlangen om voortdurend grenzen te verleggen en nieuwe bestaansvormen te creëren. “Met deze technologieën proberen we aandoeningen zoals ziekte, veroudering en de dood te overwinnen. Het zal mogelijk zijn om verlamming te genezen of aandoeningen zoals Alzheimer en dergelijke te elimineren met implantaten en biotechnische interventies.”

‘Onsterfelijkheid’

“Zij (voorstanders van transhumanisme) geloven dat het mogelijk is om onsterfelijkheid te bereiken door bewustzijn over te brengen naar machines. Deze technologie zou een sleutelrol spelen bij het oplossen van wereldwijde crises zoals klimaatverandering, epidemieën en hongersnood, maar deze projecten zullen ook aanleiding geven tot nieuwe sociale, ethische en culturele debatten.”

Hij waarschuwde dat hersen-computerinterfaces, AI-implantaten, genetische manipulatie en het uploaden van gedachten fundamenteel zouden kunnen veranderen wat het betekent om mens te zijn. “Als deze projecten, zelfs gedeeltelijk, tot bloei komen, zullen de organische aard van de mens en concepten zoals bewustzijn, identiteit, vrije wil, vrijheid en gelijkheid ter discussie komen te staan.”

Dağ trok parallellen met oude mythen en zei: “Prometheus’ vuur en Gilgamesjs zoektocht naar onsterfelijkheid vertellen ons de verhalen over het menselijk verlangen om grenzen te overschrijden. Dit verlangen leidde tot de Verlichting en het verlangen om de natuur te domineren.”

Hij vervolgde: “Ondertussen heeft de industrialisatie de menselijke arbeid en levensstijl in de 20e eeuw volledig veranderd, terwijl computers en digitalisering hebben bijgedragen aan de pogingen om de menselijke geest te integreren met technologie.”

Dağ noemde het transhumanismedebat een van de meest radicale keerpunten in de moderne geschiedenis, met het risico dat mensen gereduceerd worden tot “louter technologische apparaten”.

‘Dehumanisering’

Hij benadrukte dat mensen meer zijn dan biologische lichamen of cognitieve machines, maar ook culturele en metafysische wezens. “Deze transhumanistische projecten beschouwen mensen en het leven in materiële termen, maar mensen en het leven zijn gelaagd. Als deze gelaagdheid wordt genegeerd en mensen worden behandeld als functionele en optimaliseerbare organismen, kan dit het gevaar van ‘dehumanisering’ met zich meebrengen, wat verwijst naar het verlies van ware en essentiële waarden.”

“Het is echter niet te ontkennen dat deze technologieën serieuze voordelen kunnen bieden op het gebied van onderwijs en gezondheid, evenals functionaliteit in de strijd tegen economische en wereldwijde crises”, merkte hij op. “Het is cruciaal dat deze technologieën worden aangestuurd en beheerd binnen een kader van rechtvaardigheid, ethiek, gelijkheid en waardigheid. Als ze worden overgelaten aan de dynamiek van de markt en de belangen van degenen die de macht monopoliseren, kan de mensheid grote risico’s lopen.”

“De echte vraag is echter niet hoe ver technologie kan reiken, maar welke waarden deze horizonten mogelijk maken”, concludeerde de Turkse professor.

© Turksemedia.nl – Alle rechten voorbehouden | AA | Gepubliceerd: 24-08-2025